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Posts de agosto \31\UTC 2009

O brado de Jesus na cruz – “Tenho sede! – é, de certo modo, o brado de todos nós, pois todos temos sede – de água e de felicidade. Mas apesar de todo o horror da cruz, Jesus vivencia ali um momento de realização; por isto declara: “Está consumado”. A felicidade de Jesus bem como a nossa consiste em ser fiel àquilo que Deus tem para nós, a saber: a tarefa de nos cuidarmos mutuamente.

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Vocação é um chamado. Ou melhor, dois. Um que vem de dentro, que habita a nossa alma, e um outro que vem de fora e pertence ao domínio do mundo. Aquele primeiro é um chamado de amor, este último, de responsabilidade. Aquele, um chamado para ser. Este, para servir.

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Jejum é uma disciplina espiritual que implica um duplo dinamismo: nos esvaziamos de nós mesmos para nos enchermos de Deus. O resultado é que nos abrirmos ainda mais para a excassez do nosso próximo na direção de quem passamos a nos mover.

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O Salmo 13 é uma oração belíssima que nasce da tensão entre os largos tempos de Deus e o imediatismo próprio dos seres humanos. Ele é o testemunho de uma alma que percorre na oração o caminho que vai do sofrimento gerado por circunstâncias desfavoráveis ao louvor suscitado pela certeza da bondade divina. Tal caminho é princípio de cura e restauração.

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Os gregos entendiam o divino como a absoluta transcendência enquanto os pagão em termos de uma imanência radical. A fé cristã, por sua vez, proclama que Deus não é nem transparência apenas, nem imanência apenas, mas transparência. Quem enxerga o humano, vê Deus e vice-versa.

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O fundamento da esperança cristão é a promessa de Deus de que o fim não é o fim, de que depois da morte, a vida se abre para o futuro de Deus.

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O velório do meu tio Celinho me fez pensar sobre o modo como tenho vivido minha vida. Há certamente algo errado comigo. Talvez, com todos nós.

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Este turbilhão de denúncias contra o Bispo Edir Macedo leva-nos a crer que Deus está pesando a mão e trazendo juízo sobre o líder da Igreja Universal do Reino de Deus.

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A missão é anterior a igreja. Logo, não é a igreja que tem uma missão, mas a missão que tem uma igreja. A igreja não existe para enviar, mas existe como enviada.

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